Jesus Político e Jesus Por Contrastes

 

Todos os seres são políticos, sejam racionais ou não.

Deus, do par polar DiN Deus-i-Natureza é político, contudo não “também”, ele é a origem, a carga de potências de onde vem tudo, inclusive nós como possibilidades PROVADAS enquanto Natureza geral.

Assim sendo, DEUS É POLÍTICO, é a origem da política, porisso Jesus é político por excelência. Sendo não-finito, tem de ser PERFEITAMENTE POLÍTICO, quer dizer, sem falhas ao conduzir.

Ao dizer “meu reino não é deste mundo” calou a todos, inclusive a Judas ou principalmente a ele que, sendo zelote (= POLÍTICO = FALADOR = PARLADOR = PARTIDÁRIO = PARTIDO na Rede Cognata), tinha um partido para o qual desejava arrastar Jesus. Foi um corte decisivo, foi direto às pretensões, reduzindo-as a zero: , foi o recado.

Ele não poderia deixar de estar fazendo política, pelo contrário, fazia-a num plano elevadíssimo, controle para milênios.

OS PARTIDÁRIOS EM VOLTA DE CRISTO (ele calou a todos com uma só)

João Batista: essênio.	Judas: zelote.
Mateus: publicano/fiscal (da situação, do governo).	Paulo: fariseu.

Em resumo, Jesus estava cercado de políticos e políticas por todos os lados e ainda assim soube conduzir a todos e cada um.

Judas, em especial, esperava que traindo Jesus fosse capaz de provocar sua ira contra os romanos, mas “se deu mal”, como dizem, porque era o que Jesus queria, ser preso para suceder o restante.

Essa dimensão política precisa ser investigada e exposta, pois a situação não era edulcorada, docinha, rosinha como o passar dos séculos apresentou. As tensões são sempre enormes, eram enormes então. Para começar, por natureza os judeus são intriguentos, jogavam (como ainda o fazem) em várias frentes ao mesmo tempo. Depois, os romanos estavam presentes e eles não eram florzinhas: por qualquer motivo prendiam, batiam, matavam e crucificavam, por vezes dezenas de milhares ao mesmo tempo, como fizeram na revolta de Espártaco. A seguir, a região era uma das encruzilhadas do mundo, já então Jericó existia há 10 mil anos como cidade mais velha do mundo. Onde estivessem reunidos dois judeus ali já começavam um partido revolucionário. Havia-os às dúzias, desde os evidentes até as subdivisões. O Brasil, como já contei, é mais ou menos assim, pois em certo momento na ditadura havia três CENTRAIS ÚNICAS de trabalhadores e mais de 30 vertentes revolucionárias, foi o que li num livro que tenho.

Controlar 12 apóstolos e mais de 70 discípulos não devia ser nada fácil.

Eis por que construir um romance levando em conta essas dimensões políticas indescritíveis ainda está por ser feito, pois claramente Jesus era o centro pacífico de tudo aquilo (como disse Clarice Lispector, ), com umas 100 pessoas puxando em todas as direções e sentidos, inclusive sua família, a que Jesus deu um “basta” em certa ocasião.

Acho que ninguém gostaria de estar na pele dele.

Na segunda parte de nossa necessidade, como já coloquei (vá escutar as conferências), há o JESUS POR CONTRASTES, pois ele era manso de coração, como disse, entretanto, sem ser cruel era firme e decidido, muitas vezes extravasava, como na questão do templo e em outras ocasiões.

JESUS POR CONTRASTES (listar todas as situações)

No templo.
Julgamento da adúltera (Madalena, com certeza; embora não pareça, havia tensão extrema no ar).
Quando, sem autorização, a mulher toca o manto.
No julgamento com Pôncio.
No beijo de Judas (o símbolo universal da traição).
Na santa ceia, Jesus diz a Judas que vá.

Ou seja, em quantas vezes transpareceu sua (sob controle) humanidade? Toda a vida de Jesus foi uma constante tensão nervosa, exceto, talvez, na infância, de que temos poucas notícias.

Há gente estudando há dois milênios, 20 séculos, 40 meios séculos (máximos tempos de vida adulta) que deixaram escritos; e há milhares de bons pesquisadores formados em universidades em nossos dias que podem vasculhar com muito maior presteza e atenção que eu: toda essa gente ultra competente pode expor os detalhes para a construção de vários romances (não-exagerados, comedidos) sobre as explosões de Jesus.

Não obstante, a vida de Jesus é mostrada como se fosse um passeio idílico pela Galileia, pela Judéia, por Jerusalém e todo lugar. Essa imagem dos adoradores tem lugar, aliás, lugar muito elevado, mas Jesus também precisa ser mostrado como envolvido no tempo que foi operar visando corrigir os caminhos tortos de nossa humanidade.

Serra, sexta-feira, 05 de junho de 2015.

GAVA.