A Semente e a Árvore

 

Em seu livro Os Desafios da Vida, Suas Oportunidades, Niterói, BV Films, 2009 (original do mesmo ano) John Hagee (que não é teólogo, como mostrarei, mas é dedicado religioso), diz na página 111: “Deus chama de ‘feto’ uma alma viva, e qualquer um que a mate estará no Dia do Julgamento convicto de que cometeu assassinato em primeiro grau”.

De fato, assim é, pois já determinamos que a união do primeiro (espermatozoide) com o segundo (óvulo) produz o terceiro, espermatóvulo que é plenamente vivo.

ESTÁ VIVO, É SEQUENCIAL (uma vez ligada a vida, qualquer desligamento é assassinato, inclusive os que praticamos para nos alimentarmos, até mesmo de árvores)

Já na primeira clivagem está vivíssimo.	Depois da junção, se desmontar é assassinato (não depende de sétimo mês ou de nono, nem nada).
E não é no feto ou no embrião, é no comecinho mesmo: todo aquele que abortou, em qualquer fase, é assassino, tanto as mulheres quantos os homens.	O corpo da mulher é social (só era individual no primeiro par fundamental), pertence à coletividade, matar o terceiro é crime sociológico, sociopatia contra o Estado.
EMBRIÃO	FETO

Pegue a questão semente-árvore: a semente é mais importante que a árvore, pois a semente/FETO germinando produzirá árvore/ADULTO logo em seguida, ao passo que a árvore precisa amadurecer para reproduzir, re-produzir, produzir de novo – a árvore é uma propagadora, multiplicadora.

É a semente/FILHO que é significativa.

A humanidade é, na parte abortista, assassina, assim como o é quando mata a Vida (arquea, fungos, plantas, animais e primatas) em qualquer quantidade, e aqui estamos encaixados todos. Mate terceiro ou criança ou adulto e será assassino, prestará contas (menos os anjos, que têm vínculo com Deus e jamais fariam isso, e os demônios que estão aí para contaminar e apodrecer os outros).

De fato, cometem mesmo assassinato em primeiro grau. Só é desculpável no apelo à defesa legítima, quando o terceiro estiver atacando a mãe, ameaçando-a inquestionável e incontornavelmente de morte.

Serra, 19 de dezembro de 2015.

GAVA.