A Escola da Jesus (da série Tanto Conto)

A Escola de Jesus

Podemos ver a Igreja (plantada sobre pedra, para subsistir: “passarão o Céu e a Terra, mas não passarão minhas palavras”) como uma Escola de Cristo, sendo o Novo Testamento, no que tange aos evangelhos canônicos, o instrumento central da proposta pedagógica de Jesus.

DIRETOR, PROFESSORES CATEDRÁTICOS E PROFESSORES

QUEM	EQUIVALENDO A	TAREFAS
Cristo	dono
apóstolos	professores-catedráticos
discípulos	professores

AS PARTES DO NOVO TESTAMENTO

OS QUATRO EVANGELHOS CANÔNICOS
AS CARTAS DOS APÓSTOLOS
AS VIDAS DOS APÓSTOLOS

O papa é o diretor, o vice-rei, o vizir.

Evidentemente a Escola de Jesus pretende ensinar a humanidade inteira, pois ele disse: ide e evangelizai TODOS os povos. E cada igreja (as dos protestantes são templos) deve receber o nome de seu santo padroeiro, por exemplo, Igreja de Santa Bárbara (na cidade qual).

São filiais da sede, justamente chamada Santa Sé (sede).

A SANTA SEDE (não fica em Roma, está circundada por Roma, chamada Cidade Eterna; fica no Vaticano, que é reino e independente)

As pessoas têm enorme dificuldade em ver as coisas mais simples.

AS FILIAIS SÃO AS IGREJAS-ESCOLAS DA IGREJA-UNIVERSIDADE (a Igreja é chamada Igreja Católica Apostólica Romana, quer dizer, Universal dos Apóstolos sediada em Roma, pois existem outras, também apostólicas, cuja sede não fica lá – Jesus não colocaria todos os ovos num cesto só)

Igreja Romana	Igreja Ortodoxa Grega
Igreja Ortodoxa Armênia	Igreja Ortodoxa Russa
Igreja Anglicana	templos protestantes
Ortodoxia Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. A Ortodoxia pode designar os seguintes grupos de Igrejas: as Igrejas não-Calcedonianas (a Ortodoxia Oriental [1]), que são aquelas Igrejas orientais que só aceitam os 3 primeiros concílios ecuménicos; a Igreja Ortodoxa (por vezes também chamada de Igreja Ortodoxa Oriental [1]), que apareceu séculos mais tarde (no Cisma do Oriente) do que as Igrejas não-calcedonianas (sendo por isso diferentes) e que aceita os 7 primeiros concílios ecuménicos; as Igrejas autodenominadas ortodoxas, mas que não estão em comunhão com a Igreja Ortodoxa e, mais concretamente, com o Patriarca Ecuménico de Constantinopla (ex: Igreja Ortodoxa Chama-se Igreja Ortodoxa o grupo de Igrejas orientais que aceitam somente os primeiros sete Concílios Ecumênicos. No século III Constantino I, primeiro Imperador de Roma a aceitar o cristianismo como religião oficial do Império Romano, reuniu no ano 325 na cidade de Niceia o primeiro concílio ecuménico, que ficou conhecido como Primeiro Concílio de Niceia, onde supostamente se definiu a Divindade de Jesus Cristo. A Igreja Cristã era, naquela altura, dividida em cinco patriarcados tradicionais, apostólicos: Patriarcado de Roma ou do Ocidente; Patriarcado de Constantinopla; Patriarcado de Alexandria; Patriarcado de Antioquia; Patriarca de Jerusalém; Ainda foram feitos mais seis concílios antes do cisma ente as Igrejas Ortodoxas e a Igreja Católica. São eles: Constantinopla I (381) - Divindade do Espírito Santo. Condenação de Macedónio I de Constantinopla. Divisão das Pentarquias. Éfeso (431) - Maternidade Divina de Maria. Condenação de Nestório. Em Cristo uma Hipóstase, a Divina. Calcedónia (451) - Dualidade da natureza em Jesus Cristo: Condenação de Eutiques, que ensinava o monofisismo. Constantinopla II (553) - Condenou as obras escritas pelos seguidores do herege Nestório Constantinopla III (680) - Dualidade de Vontades em Jesus Cristo, não contrariadas uma pela outra, mas a vontade humana sujeita à vontade Divina. Condenação do Monotelismo. Niceia II (787) - Condenação do Iconoclasmo.

E por aí vai.

Bem, a construção é complexa PORQUE o jogo é complexo, está além da capacidade humana de ver em tão largos prazos.

Que direi eu?

Serra, quinta-feira, 06 de setembro de 2012.

José Augusto Gava.